天地。晴

《金剛經》，全稱為《金剛般若波羅蜜經》，是大乘佛教般若部重要經典之一，乃出家及在家佛教徒最多人日常早晚課所誦持的經典。祖師大德曾云，《金剛經》是「如來微妙心法」，也是「諸經之根」，更是「禪宗至寶」。若有善男子或善女人，發了無上菩提心，受持讀誦此經，甚至為人演說，那麼此人所獲得的福德，勝過以七寶布施者，但必須要能夠「不著相」、「不動心」。因為世間一切事皆是生滅、無常，心念也是生滅、無常。誠如經中所云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
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釋迦牟尼佛，是一切眾生之根本上師，娑婆世界一切佛法之總持者，根本傳承者。佛陀以一大事因緣，在暗濁惡世中降生，淨發如蓮五百願，出獅吼聲，為眾生帶來無限光明，指引走向解脫唯一方向，彷彿劃破黑暗長夜的一道流星。只要皈依佛門、接觸佛法的眾生，都能蒙受三寶的加持，得到真實解脫的大利益。 
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《劉有生善人講病》記錄了現代真人真事、現身說法。劉有生先生，大陸黑龍江人，自小體弱多病，二十五歲身患絕症，有幸聆聽到善人王鳳儀先生弟子宣講性理療病，自己的病被治癒後，開始推廣性理療病之法，治癒其他無數患者，起死回生。他給人看病不是用藥治，而是「講病」，講到對方當場得以病癒，令人非常震撼。劉有生先生憑藉數十年的行醫經驗，揭示了疾病與心性的深層關係。他用樸實的語言告訴我們：真正的治療不在昂貴的藥物，而在於內心的淨化與品德的提升。無數患者通過學習書中的智慧，不僅身體獲得康復，心靈也得到了昇華。本文內容：

劉有生善人講病善書內容講什麼？

為什麼推薦劉有生善人講病？

為什麼助印善書劉有生善人講病？

劉有生善人講病善書內容講什麼？劉有生善人講病的核心思想是「病由心生，藥在德中」。劉有生先生強調，許多疾病的根源在於人的負面情緒和不良心態，如怨恨、憂慮、恐懼、惱怒、煩躁等。這些情緒會影響人體的氣血運行，進而導致各種疾病。因此，要想真正治癒疾病，必須從調整心態、提升品德開始。這不僅是一本醫書，更是一部人生指南。它教會我們如何化解內心的怨恨，如何培養慈悲喜捨的心境，如何在日常生活中實踐善念。許多讀者反饋，閱讀此書後，不僅身體變好了，家庭關係也更加和諧，工作生活都充滿了正能量。為什麼推薦劉有生善人講病？《劉有生善人講病》記錄了現代真人真事、現身說法。劉有生先生，大陸黑龍江人，自小體弱多病，二十五歲身患絕症，有幸聆聽到善人王鳳儀先生弟子宣講性理療病，自己的病被治癒後，開始推廣性理療病之法，治癒其他無數患者，起死回生。他給人看病不是用藥治，而是「講病」，講到對方當場得以病癒，令人非常震撼。

《劉有生善人講病》記錄了現代真人真事、現身說法。劉有生先生，大陸黑龍江人，自小體弱多病，二十五歲身患絕症，有幸聆聽到善人王鳳儀先生弟子宣講性理療病，自己的病被治癒後，開始推廣性理療病之法，治癒其他無數患者，起死回生。他給人看病不是用藥治，而是「講病」，講到對方當場得以病癒，令人非常震撼。劉有生先生憑藉數十年的行醫經驗，揭示了疾病與心性的深層關係。他用樸實的語言告訴我們：真正的治療不在昂貴的藥物，而在於內心的淨化與品德的提升。無數患者通過學習書中的智慧，不僅身體獲得康復，心靈也得到了昇華。
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什麼是障礙？經典云，所言三障者：一曰煩惱障、二名為業障、三是果報障。龍樹菩薩於《大智度論》中云：「三種障──煩惱障、業障、報障。」所謂的命運，可以簡單地解釋為福德與業報的組合。命運並非不可抗、無法扭轉；佛法就是我們來人世間這一遭的最高指導原則，教導我們如何過好一生的生命指南。如果有幸值遇佛法者，能依佛法所言而行，便能於此生關關難過，關關過。
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佛法的殊勝不可思議，在慈悲 龍德上師的加持、佛力加被下，我們了解到很多關於幽冥界的事，有的家親眷屬以託夢的形式、或真實現身給後代子孫看等，以各種方式來告知自身的境界與所受的痛苦。我們應該如何幫助過世的親人呢？慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此，無論是小乘、大乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好。原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔，提升亡者的境界。
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水兒就是俗稱的嬰靈，是在母胎中尚未出世便因為流產或者墮胎而往生的嬰孩。如果嬰靈長期在身上，就會常常感到肩痛、腰痛、頭暈腦脹、身體不舒服，看醫生長年看不好，或總是想念未能出生的孩子。墮胎，不僅對孩子不公平，在心理健康、倫理道德、家庭生活等層面上，也都有諸多不好的影響與後果。
以佛法的角度來看，墮胎更是造殺業，不僅結下恩怨，也會在心裡留下難以彌補的陰影。即使我們肉眼看不見，水兒也很容易影響到現世父母、長輩及在世子女，易導致「家庭不和睦」及「自身健康受影響 」 。因此，若知道有水兒的問題，我們應帶著懺悔的心，以佛法做功德來迴向、超渡水兒，以真誠心懺悔我們所迴向的對象，他們都能感受到我們的心意。

找工作，找到懷疑人生？身為公司的新進菜鳥，做著和想像中不一樣的工作「未來在哪？我該往哪裡去？」迷茫、焦慮、一切都很難……這些正是社會新鮮人的心聲。有實力，好心態更重要！「命由我作，福自己求」、「禍福無門，惟人自召」從古至今流傳數千年改變命運之法，今日有幸得知，請務必把握！除了埋頭苦幹，您還有方法可以讓自己走出不順遂，快速適應職場生活。聚福緣改變命運，富貴、功名、利祿、長壽、健康……掌握在自己手中。
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社交場合，自己就像個局外人；發表意見，總是被忽略、視而不見；發出去的訊息，被人已讀不回；人生卡關時，總期待著小叮噹的“圓手”神救援... 這種疏離的孤立感，就像被世界、人群排擠，想抵抗命運刷存在感，每次一開口讓空氣瞬間凝結，這一切只因自己沒有好人緣。
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「中元普度‧盂蘭盆法會」乃是將佛教盂蘭盆供養的傳統，與民間中元普度的精神結合，以佛法上供下施的功德利益，達到超薦先亡祖先、度脫六道有情的目的。普度的核心價值在於孝親報恩、慎終追遠的精神，期望藉由供佛齋僧的功德，超薦歷代先遠考妣宗親，乃至十方一切法界眾生。因為偉大佛陀開示「如母有情」，以究竟而言，一切眾生在輪迴中皆曾做過我們的父母親，而孝道極致，正是超薦父母至永恆安樂的淨土。觀音山 中元普度‧盂蘭盆法會備辦素食代替葷食，以慈悲普濟、莊嚴隆重的法會接引更多人，功德迴向十方，藉此殊勝法會祈願天下無災、國泰民安。
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