拔一切業障根本得生淨土陀羅尼 (拔一切業障根本得生淨土神咒)，又稱往生咒，為累積資糧求生西方必念的咒語。曾有一位禪師為求共乘至西方而唸誦此咒：
陳天嘉年間(約於西元560-566年)，廬山的珍禪師在打坐時，見有數百人共乘一艘七寶華舫往西方去，珍禪師要求他們載他同行。
船上的人說：
「珍法師，您宣講了《涅槃經》，也是個很大的不可思議因緣。但因您未誦持《佛說阿彌陀經》與 〈阿彌陀咒〉(指「拔一切業障根本得生淨土神咒」，俗稱 往生咒)，所以不可同去。」
珍法師因此將宣講經典一事暫緩，日夜精勤專修誦《佛說阿彌陀經》與〈阿彌陀咒〉，合計念滿兩萬遍。
在他未命終前的四七日夜晚四更，有天神從西方送來一座白銀臺，在空中比太陽還要明亮。
天神並告訴他：
「法師壽終時，將會乘此白銀臺往生阿彌陀佛極樂淨土，我今特來告知：您必定往生西方。」
珍法師命終時，在場的在家、出家眾，皆聽到天空中傳來妙音，並聞到陣陣異香，香氣經數月不歇。當晚峰頂寺內的僧眾，皆見到山谷內有數十個大如車輪之炬火，諸種往生淨土的瑞相皆一一顯現，非常殊勝！
【拔一切業障根本得生淨土神咒】(往生咒)
南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶
超渡亡者的重要性
超渡是基於自利利他的慈悲精神，希望以此利益眾生，令其離苦得樂，這是自利利他一舉兩得的善事。《地藏經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大，為造福利，一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」
也就是說，如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。
慈悲的龍德上師開示：
「我們的祖先就是因為沒有皈依佛，所以死後沒地方可去，只好皈依神主牌，那個牌位就是我們祖先皈依、寄住的地方；同理可證，如果我們也沒有皈依的話，那麼將來百年之後，也會皈依神主牌，就依附在那邊，等子孫呼請，拜飯菜、燒金紙來祭祀。」
可見，有沒有學佛對於自己的未來有很大的影響。這也就是為什麼觀音山 經常舉辦超渡法會的原因，就是一個慈悲的動機，我們過往的至親很多都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，為他們恭立「超薦蓮位」，讓他們可以參加超渡法會得到功德利益，可以提升他們的境界，這對他們來說是很重要的！
觀音山 《藥師經》暨煙供施食超渡法會 [2023年12月13日]
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期。
因此，若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。如果有人為其做功德、誦經迴向，就可以提升境界。若因經濟因素，無法禮請法師誦經超薦或為其做印經、護生、供養三寶等功德。亦可以號召全家人一起吃素、誦經，並將功德迴向亡者。
舉辦《藥師經》暨煙供施食超渡法會，目的在於發揚藥師佛濟世悲願，南贍部洲眾生苦多樂少，希冀以虔誠稱念藥師佛名號、誦經、禮拜和點燈等對藥師佛作供養，願藥師佛之慈悲願力加持，除眾生諸苦，獲得究竟安樂。
登記參加法會：「超薦蓮位」
詳細法會介紹：https://www.fazang.org/medicine_buddha/
相關文章：
超渡的力量
需要超渡的人有哪些呢？
超渡是什麼意思？為什麼有必要做超渡？｜參加觀音山超渡法會
更多資訊請前往：
觀音山 全球資訊網
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享
https://www.facebook.com/DaBeiFazang
觀音山法藏 YouTube
留言列表
