普度,並非我們一般所認知的擺一桌自認豐盛的酒食肉菜來祭拜好兄弟,祈求自己於農曆七月一切平安順遂,也就不會有光怪離奇的事情找上門;事實上,這是對於普度存有的錯誤觀念。實際上是要藉此感念先亡祖先,沒有祖先哪會有我們?祖先往生後的境界若受不好過的痛苦,我們為人子孫的,豈又能現世平安如意?農曆七月不是鬼月,在佛門之中是重要的「教孝月」,這樣的典故來自於《佛說盂蘭盆經》。
農曆七月十五日為盂蘭盆節,「盂蘭」就是倒懸之意,指惡鬼道眾生的痛苦如同人被倒懸一般,唯有在這天,以盆盛食齋僧,方能解除倒懸之苦。
先祖雖已遠逝,但是我們一想到從沒為他們做過什麼,足以回報其浩瀚恩德,就應當藉由普度,好好利益超薦他們,拔除他們在三惡道之痛苦。
慈悲的龍德上師開示:「從我們往上計數的二十四代祖先,都與我們子孫今日的福德命運,有著強大的相繫關連,怎麼可以漠視祂們、忘了生命重要的根本?」
同樣地,如果一個人有至誠孝心,懂得慎終追遠,敬重先祖、孝敬父母,那麼當然能生出福德,吉祥、瑞兆、貴人、善緣,將會隨之而至。
偉大佛陀開示:「一切眾生當於每年的七月十五日,常以孝慈,憶念所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極,以報父母長養慈愛之恩。」
亡者最需要的是有人為他們超渡迴向,令其離苦得樂、境界超昇。普度就是「施食」的功德,食物經過甘露真言加持變現廣大與以鬼道眾生,佛法的加持救拔焰口,還為三惡道說法,蒙受佛法真實超薦。
除了為我們因緣親近的歷代祖先、往生親友作普度之外,也應當要發菩提心,替當地附近的老大公媽作普度,許多無祀孤魂滯魄,均霑福慧,這就是與許多眾生廣結善緣。在日常生活很多事情緣境自然就會順遂無礙,有善緣貴人相助。
普度最重要的精神在於孝親報恩、慎終追遠、懺罪消業,藉由供佛齋僧、佛法施食的功德,回施一切有情眾生,令其蒙受法益,真正達到冥陽兩利。
普度法會並不只是形式上的儀式,只為求得心安而已,而是要能夠產生真實超薦的功德,超薦冤親債主、往生親人、歷代祖先,令亡者脫離磨難痛苦、得到利益安樂。
除了亡者需要普度,我們在世的人也需要普度。生活上的違緣逆境都與我們過去生造作的惡業有關,遇到冤親債主前來索報時,福報與幸運便會被阻擋掉,導致諸事不順,甚至嚴重者,生命、慧命會斷送掉。
但是,有佛法就有辦法,如果能在農曆七月的普度期間,發心登記普桌迴向,便能將惡緣逆境轉化消弭,身心清安、消災延壽、諸事吉祥,改變命運立竿見影。
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資料參考來源:
觀音山 全球資訊網
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