普度，並非我們一般所認知的擺一桌自認豐盛的酒食肉菜來祭拜好兄弟，祈求自己於農曆七月一切平安順遂，也就不會有光怪離奇的事情找上門；事實上，這是對於普度存有的錯誤觀念。
實際上是要藉此感念先亡祖先，沒有祖先哪會有我們？祖先往生後的境界若受不好過的痛苦，我們為人子孫的，豈又能現世平安如意？農曆七月不是鬼月，在佛門之中是重要的「教孝月」，這樣的典故來自於《佛說盂蘭盆經》。
農曆七月十五日為盂蘭盆節，「盂蘭」就是倒懸之意，指惡鬼道眾生的痛苦如同人被倒懸一般，唯有在這天，以盆盛食齋僧，方能解除倒懸之苦。
先祖雖已遠逝，但是我們一想到從沒為他們做過什麼，足以回報其浩瀚恩德，就應當藉由普度，好好利益超薦他們，拔除他們在三惡道之痛苦。
慈悲的龍德上師開示：「從我們往上計數的二十四代祖先，都與我們子孫今日的福德命運，有著強大的相繫關連，怎麼可以漠視祂們、忘了生命重要的根本？」
同樣地，如果一個人有至誠孝心，懂得慎終追遠，敬重先祖、孝敬父母，那麼當然能生出福德，吉祥、瑞兆、貴人、善緣，將會隨之而至。
偉大佛陀開示：「一切眾生當於每年的七月十五日，常以孝慈，憶念所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，願使現在父母，壽命百年無病、無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極，以報父母長養慈愛之恩。」
亡者最需要的是有人為他們超渡迴向，令其離苦得樂、境界超昇。普度就是「施食」的功德，食物經過甘露真言加持變現廣大與以鬼道眾生，佛法的加持救拔焰口，還為三惡道說法，蒙受佛法真實超薦。
除了為我們因緣親近的歷代祖先、往生親友作普度之外，也應當要發菩提心，替當地附近的老大公媽作普度，許多無祀孤魂滯魄，均霑福慧，這就是與許多眾生廣結善緣。在日常生活很多事情緣境自然就會順遂無礙，有善緣貴人相助。
普度最重要的精神在於孝親報恩、慎終追遠、懺罪消業，藉由供佛齋僧、佛法施食的功德，回施一切有情眾生，令其蒙受法益，真正達到冥陽兩利。
普度法會並不只是形式上的儀式，只為求得心安而已，而是要能夠產生真實超薦的功德，超薦冤親債主、往生親人、歷代祖先，令亡者脫離磨難痛苦、得到利益安樂。
除了亡者需要普度，我們在世的人也需要普度。生活上的違緣逆境都與我們過去生造作的惡業有關，遇到冤親債主前來索報時，福報與幸運便會被阻擋掉，導致諸事不順，甚至嚴重者，生命、慧命會斷送掉。
但是，有佛法就有辦法，如果能在農曆七月的普度期間，發心登記普桌迴向，便能將惡緣逆境轉化消弭，身心清安、消災延壽、諸事吉祥，改變命運立竿見影。
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8月8日~9月5日
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《大乘大集地藏十輪經》前行大法會
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資料參考來源：
觀音山 全球資訊網
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享
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