全球每年有80.4噸的魚類被捕撈上岸，聯合國報告指出，有3/4的魚場遭到過度捕撈、捕撈殆盡，或因過度捕撈而造成枯竭的狀態。科學家預測，若我們再不意識到此問題，並採取行動的話，到西元2048年之前，海洋的魚就會被捕撈殆盡。你吃過海膽嗎？海膽的主食是礁岩上的海藻，必須由牠們將海藻啃食乾淨，珊瑚的小寶寶才有空曠的礁岩能著苗生長，如果海膽數量太少，藻類太多，會導致珊瑚礁消失。然而，海膽卻被人們吃到快滅絕了…。
內容介紹：
- • 為什麼海洋保育要放流海膽？
- • 為什麼不要放流高階魚種？
- • 觀音山保育放流物種海膽種類介紹
- • 為什麼要響應海膽保育放流？
為什麼海洋保育要放流海膽？
地球有70%的面積是海洋，故被喻為「蔚藍星球」。二十世紀初，塑膠的問世，改變人類的生活方式，塑膠為我們帶來了「便利」和「快速」，但百年過去了，「塑膠」不知不覺間占據了海洋，傷害無數的生命。
現代漁業，為了滿足人類每年9000噸魚的需求，主要捕捉方式，是使用大型魚網，平均每磅漁獲所伴隨的意外打撈物種，例如海豚、海龜、鯨魚、鯊魚…等，竟達五磅之多，就是所謂的誤捕。目前全球的海洋資源，已約有85%面臨耗竭和嚴重汙染。生物多樣性的消失，不僅會讓生態失衡、氣候失調，更深一層會威脅到糧食安全，最後造成人類社會嚴重且無法彌補的生命損失。
海膽的主食是礁岩上的海藻，必須由牠們將海藻啃食乾淨，珊瑚的小寶寶才有空曠的礁岩能著苗生長，如果海膽數量太少，藻類太多，會導致珊瑚礁消失。然而，海膽卻被人們吃到快滅絕了…。
珊瑚礁是地球上最有價值的生態系統之一，孕育各類的海洋生物，是諸多海洋生物的家。放生，不只是讓生命免於被吃、被殺，而是應該擴大關注，對於生存者，我們應當為其建造一個適合生存的空間，讓牠們能幸福快樂地悠遊其中。
根據澎湖海洋公民基金會調查，澎湖海域馬糞海膽數量，五十年前逾二億顆，如今銳減到五萬顆不到，僅剩四千分之一，幾乎滅族。海膽的繁衍困難重重，進而影響到海洋整體生態，海膽的復育刻不容緩！
為什麼不要放流高階魚種？
一個完整的生態系由許多低階物種和較少的高階物種組成，一層層如同階梯金字塔般，越往上層物種數量理應越少。高階物種屬於掠者的角色，若突然大量增加，會一口氣把低階的物種吃光，進而因缺乏食物自己餓死，導致整個生態系消失，這與原本重建海洋生態的精神背道而馳！
慈悲 龍德上師開示：「放生不只是單純做『放』這個動作，還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響，甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。」放流的每個環節對於物命而言都是至關重要，放生是積德、造福、解災的極好辦法。彌勒菩薩云：「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心，大難天須救。」
近數十年來，因為人類過度捕撈、生態破壞、塑膠汙染等因素，造成全球性海洋資源枯竭，於是發展出沿海的箱網養殖，形成所謂的海洋牧場。
「海洋墓場」的成員，是一群等待被宰殺的「經濟動物」，如海鱺、花枝、牡蠣等，被眷養在牢籠之中，時時驚懼害怕，面對牠們的只有被肢解、食啖，無數的生命在期盼著奇蹟的出現，你願意給予牠們重生的機會嗎？蓮池大師云：「疾病之由，多從殺生中來，故偏重放生也。」世間的天地萬物都是平等的，眾生都有感受，也本具佛性，慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜。護生既解救別人生命，將來必能救自己的命。
天地萬物眾生，皆有靈性，皆知趨吉避凶，仍會貪生怕死，皆有悲歡喜怒，今朝放生，皆知感恩圖報！
觀音山保育放流物種海膽種類介紹
澎湖中心表示，白棘三列海膽是珊瑚礁區的草食性物種，對於控制珊瑚生態系中藻類的生長有著重要的角色。選在澎湖內海的珊瑚與海洋生物棲地的青灣禁漁區放流，希望可藉由適當的保護機制下，提高放流種苗的存活率，豐富澎湖海洋生態，促進內海生態的健康。
馬糞海膽
白棘三列海膽，又稱「馬糞海膽」、「花膽」，常棲息於水深10公尺以內的淺水域，平時以管足吸附石頭、貝殼或珊瑚斷枝作為偽裝，以礁岩上的藻膜、碎屑及大型藻類為食，能控制海中藻類數量，是維持海洋生態系平衡的重要角色。近年來，由於過度撈捕，產量銳減，為保持生態平衡，復育海膽刻不容緩。
紫海膽
紫海膽，又名細刺黑膽，棲息於礁岩與珊瑚礁海域，主要以海藻、著生植物和腐質物為食，能防止海藻過度生長，因此被譽為海中的「除草機」，在維持海洋生態平衡和促進珊瑚健康方面具有重要作用。然而，因過度捕撈，紫海膽數量大幅減少，面臨資源危機。水試所澎湖中心人員也表示，澎湖目前只有兩個地方有紫海膽，數量非常稀少，急需保育。
全球海洋垃圾嚴重影響，其中廢棄的漁網是最大的來源之一。漁網又被稱為「鬼網」，危害海洋長達數十年，常造成海龜、鯨魚、海豚等等的死亡，這都是因餐桌上的需求，而造成過度捕撈後的問題，我們應該要立即展開行動！
為什麼要響應海膽保育放流？
十善之首是放生，十惡之首為殺生，放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。佛陀所說諸法中，菩提心為根本，而一切有漏善法中，沒有能比放生的功德更大者。其他善業，若自心不淨，就會減損功德，但放生時，無論其心淨或不淨，都是直接對眾生有利，因此有不可思議的善果，哪怕是放一條生命的功德，也無法衡量。
慈悲 龍德上師開示：「如果你有神通，你會知道這些生靈是你過去生的家親眷屬，你還會不在乎牠們的生死嗎？你會無視於牠們被任意宰殺、痛苦地死去嗎？答案當然是不忍心！非但是不忍心，還要加倍努力地救護牠們，這也就是我們今天大眾齊聚一堂的目的，救護更多的生靈！」
無論你有無神通，能否親眼所見，那都不是最重要的事。最重要的是因果實有，輪迴實在，你看不見但的確真實地存在，古往今來，已經有無數具足證量的成就者證明了此事，我們需要做的就是真正地去解救這些生靈。
慈悲是諸佛菩薩的體性，學佛的弟子們，所要學習的是佛菩薩的精神，以佛法對眾生廣結善緣，對於被釋放的生靈而言，放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命，而是在牠未來的生命裡，種下成佛的種子。況且，我們解救的還是生生世世與我們有情的親人們。
台灣四面環海，原本擁有豐富的海洋生態，但是長期過度的捕撈、汙染等，從漁獲量銳減90%，就可以知道這些無數的海洋生命，因為人類而消失了。 天地萬物眾生皆有靈性，若不力行救贖放生，每一刻都有無數的生命被宰殺烹烤。放流可以拯救性命垂危、朝不保夕的眾多生命。
我們不僅要響應吃素，更要積極的推動保育放流，還海洋一個健康的家。 邀請十方善心人士，共同推動有智慧的「保育放流」，給生靈一次活命的機會。邀請大家一起響應保育放流，我們的護生善行，可以拯救億萬生靈！
🌊 觀音山 2025年 春季 愛護海洋‧保育放流活動
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資料參考來源：
觀音山 全球資訊網
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享
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