佛法的殊勝不可思議，在慈悲 龍德上師的加持、佛力加被下，我們了解到很多關於幽冥界的事，有的家親眷屬以託夢的形式、或真實現身給後代子孫看等，以各種方式來告知自身的境界與所受的痛苦。我們應該如何幫助過世的親人呢？慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此，無論是小乘、大乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好。原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔，提升亡者的境界。
本文內容：
- ⯌ 夢到過世親人回來有什麼意涵？
- ⯌ 對過世親人最好的經文有哪些？
- ⯌ 過世親人回來託夢要怎麼幫他們？
夢到過世親人回來有什麼意涵？
有的學佛修行者家親眷屬會以託夢的形式、或真實現身給後代子孫看…等，以各種方式來告知自身的境界與所受的痛苦。慈悲 龍德上師開示：「如果祖先在鬼道受苦，通常活著的子孫也會不平安！」因此，不管是一般性誦經超渡法會，或是殊勝的密法超渡法會、普度的大超渡法會，我們活著的人要盡量為往生的人來做，提升他們在鬼道的境界，最好能為他們做功德使其往生善趣，現世者亦能化消災劫、平安順遂。
慈悲 龍德上師曾經開示先人回來託夢是有可能，但是機率不會很頻繁。由於大部分捨報往生的人，七七四十九天以後，神識隨個人的罪福因緣投生到六道的某道境界，所以彼此陰陽永隔。往生者能夠回來附身或託夢…等，比如說他落入鬼道或者是鬼神的境界，大多是諸佛菩薩加持的特別因緣，才能再與陽世家人互通，那也要有那樣的緣分。簡單說，這位亡者本身也要有福德資格才行。
法界定律，陰陽永隔不得互通，除非陽世的子孫有特殊過人之修持與功德，如：大願地藏王菩薩前生，變賣家產佈施做佛事，迴向給母親，大孝感動佛力加持，才有辦法得知互通陰陽之事。 除此之外，很多是孤魂野鬼或其他的鬼神，冒用家人的形象，假借亡者名義來行騙，希望能夠從你身上獲取一點幫助、利益、供養，不過既然有緣能行功德迴向超渡他，也是無可厚非。
因為他既然借用我們往生的曾祖父、阿公，以他的形象名義回來，也是有特殊的因緣。況且若真是我們的阿公、曾祖父回來呢？故應以「平常心」對待，只要是學佛的人都有正確的知見方法來應對。因果業力實有，處處可見索報的實證，清楚明白地呈現在我們眼前。如果我們不懂得把握，好好跟冤親債主解冤釋結將會非常可惜！
對過世親人最好的經文有哪些？
我們至親的人，若是沒有學佛修行，累積功德福報，死後自然是巴望著在世的親人為自己做功德，改變他困苦的境界。所以，很多人遭遇到工作、家庭不順，求助於神明時，神明通常會指示是「祖先的問題」。
我們至親至愛的親人往生就等於過去式嗎？事實上，祖先往生後的境界如果不好，我們身為人子孫的，豈又能現世平安如意？佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
我們歷代先亡祖先在世時，鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。祖先境界不好，需要幫助，只能找有血緣關係的親人，或是有冤欠的對象索討了。平日裡，我們若能以先亡祖先等名義來做功德、恭立超薦蓮位或是念經迴向等，這對他們而言都有莫大的幫助！令他們得到功德利益，提升境界，這對他們來說是很重要的。
一切遍知的偉大佛陀於2500多年前，佛陀於《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》中慈悲開示，有五種惡業，即使懺悔也無法滅除，即︰殺父、殺母、殺胎、出佛身血、破和合僧。在五濁惡世，若有人造作此五種罪業，當墮阿鼻地獄，一劫一劫永無止境受苦。但是，若此等五逆眾生能慇懃懺悔，並受持這部，書寫、讀誦，則能夠滅罪，得生梵天、受享天福。
身懷胎孕的孕婦，佛陀也慈悲開示：若是孕婦為了滋補，殺害一切生命、食一切卵類，分娩時會難產，甚至因而斷送性命，現世會有短命的果報。但若能廣發善願，書寫、讀誦此經，便能令難產為順產，沒有一切災障，子母皆得大安樂。求男得男，求女得女，隨願而生。
只要眾生能夠受持、讀誦此經，便得大福利，現生壽命可以滿一百二十歲。臨命終時，不會被風刀割肉，不用受一切苦，所在之處常常有菩薩照臨。此部經典，佛陀不僅開示了墮胎婦女的補救方法、育嬰的知識，還有受持讀誦的功德利益，是人人皆應知曉、廣為傳閱的重要經典！
過世親人回來託夢要怎麼幫他們？
因果業力實有，處處可見索報的實證，清楚明白地呈現在眼前。如果不懂得把握，好好跟冤親債主解冤釋結將會非常可惜。如果先亡祖先在鬼道受苦，通常活著的子孫也會不平安。因此，除了學佛修行、積資淨障累積福慧資糧，不管是一般性誦經超渡法會或是殊勝的密法超渡法會、普度的大超渡法會，活著的人亦要盡量為往生的人來做，提升他們在鬼道的境界，最好能為他們做功德使其往生善趣，現世者亦能化消災劫、平安順遂。
如果曾夢到家中，已往生的親人或祖先託夢，在夢境中看起來，過得很不錯，笑容滿面，這樣是不是代表，往生的境界很好，不用替他再做普度或超渡了呢？
觀音山道場有位同修的公公，幾年前因肝病往生。一次婆婆夢見公公身上沒有穿衣服，只有幾片葉子遮身，婆婆擔心夢境的意涵，心想：是不是先生往生之後境界不好？於是問媳婦該怎麼辦？同修跟婆婆建議，可以為公公做普度。藉由普度的功德來幫助公公，婆婆聽完即答應要做普度。
在普度法會圓滿後，婆婆又再度夢見公公，但這次公公是穿著西裝、打領帶，笑容滿面，婆婆醒來之後非常地歡喜。之後只要觀音山佛教會舉辦任何的法會，都會為公公做功德，而且也跟許多人分享普度的殊勝與感應。
一日，同修的婆婆再次夢見公公，這次夢境中的公公不僅穿著光鮮體面，還開心地說要準備入新宅，宴請賓客，所處的境界明顯提升。
祖先境界不好，需要幫助，只能找有血緣關係的親人，或是有冤欠的對象索討了。平日裡，我們若能以先亡祖先等名義來做功德、恭立超薦蓮位或是念經迴向等，這對他們而言都有莫大的幫助！人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德，迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位、參加超渡法會，就是盡孝道最好的方式之一。
觀音山 7月9日大乘《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》暨煙供施食超薦度亡法會
✦ 超薦蓮位·煙供組▸ https://s.fazang.org/0709wish
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資料參考來源：
觀音山 全球資訊網
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