所謂真正的懺悔,並不是嘴上隨便說說就能清淨惡業;或是今天懺悔,明天又再犯錯,這樣的懺悔不具足四對治力,所以沒有辦法對懺悔業障產生很大的效果。宗喀巴大師開示:「修行最大的障礙,就是往昔所造的罪障習氣,它覆蓋著清淨心,使深道殊勝功德難以生起。又修行人若無廣大的福德資糧,無論如何勤修智慧,也無法證得清淨的佛位。因此,修行的基礎,首重淨治罪障,積集福德資糧。」現在開始懺悔、修德行善,只要肯開始,都不算晚。生而為人,都逃脫不了因果業力法則。以佛法的方式如法地懺改,才能令業力稍微平息,才有機會過平順的生活。

本文內容:

  • • 如何懺悔最有效?
  • • 懺悔的意思為何?
  • • 懺悔的好處與方法
  • • 如何懺悔改過?
  • • 八十八佛大懺悔文簡介
  • • 恭誦八十八佛大懺悔文感應
  • • 助印八十八佛大懺悔文大字注音版
  • • 參加線上誦經法會懺悔消業障

 

 

如何懺悔最有效?

有一位法友向慈悲 龍德上師請示,他的妻子幾年前左小腦開刀切除腫瘤。後來追蹤發現同一部位有類似腫瘤,隨即幾日後於新北醫院住院手術,出院後因神經受損無法站立,經常頭暈、嘔吐,投藥罔效。這位請示慈悲 龍德上師,如何幫她恢復健康?

慈悲 龍德上師開示,若這位女士願意的話,要常常懺悔、要求懺悔,不斷地懺悔,現在受報了一定要懺悔。盡量地求冤親債主,解冤釋結,常常做放生或印佛經善書等,想辦法超渡冤親債主。冤親債主看這位女士懺悔一天好幾次,一陣子覺得這位女士很真誠,才願意接受這位女士的功德。不然這位女士很痛苦,這個是命劫。不要覺得自己頭腦很好就動歪腦筋,神不知鬼不覺去害人,還洋洋得意,報應來的時候叫苦連天。頭腦好是過去修的福,上天給你的,要用到好的地方,怎麼去幫別人、利益眾生、放生、印書、鑽研佛法、把佛法弘揚下去......,一直用會不斷地增長福德。頭腦好,不要用到壞的地方。

人的身、口、意皆能造業,皆是輪迴的種子。身的惡業為殺生、偷盜、邪淫;語的惡業為妄語、惡語、兩舌、綺語;意的惡業為貪、瞋、痴。妄語是撒謊、欺騙。所謂真正的懺悔,並不是嘴上隨便說說就能清淨惡業;或是今天懺悔,明天又再犯錯,這樣的懺悔不具足四對治力,所以沒有辦法對懺悔業障產生很大的效果。

 

 

懺悔的意思為何?

懺悔,是清洗心靈汙穢以獲得淨化的過程,所謂「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」。罪從心起將心懺,「懺」是懺除我們過去所造的惡業,「悔」是悔改,未來更不再造。「懺悔」這二字都是豎心部首,因此,懺悔是不能離開本心,心是萬法的根本。離心求懺悔,等於緣木求魚終不可得。身有何罪,身只不過是心的工具罷了。​

慈悲 龍德上師開示:「一個很喜歡自我辯護的人,是無法看到自身修行的問題;一切都要概括承受,因為這就是修行。若想修行,就應一切皆懺悔,老想爭個是非對錯,那就是背道而馳!」

​若沒有機會聽聞佛法,了解人生大道理,明白幸福安樂之道,趨吉避凶之法,又怎麼有辦法改變命運?如果已有福報聽經聞法,卻還沒起修,仍沉迷於世俗欲樂之中,那真是人生中最可惜之事!懺悔其實就是至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號,懇求佛菩薩的慈悲攝受,發露自己過去、現在的罪業,誓願未來永不再犯,並在懺悔後不復再造。

慈悲 龍德上師開示:「從修行的意義來看,修行是指修正自己的行為,若能面對錯誤,便能因改過而減少自己的劣習,例如容易發脾氣、嫉妒、懷疑、瞋恨等。有些剛開始修行的人,可能會感到十分疑惑,為什麼自己學佛後缺點反而增加很多?​佛法之殊勝與靈感,只有透過真誠地實踐,才能有所體會。​

 

 

事實上,覺得缺點變多的人,是反觀自照能力強的人,有自我省思能力,在別人還沒指出他的缺點時,便能先行改正,減少犯錯的機會。但要能承認自己所犯的錯誤,以及缺點,並坦然接受,確實是件困難的事。藉著發露懺悔,可以洗刷內心的汙點,如果不能坦白而想隱藏,就會重病難治。」​

每每聽聞慈悲 龍德上師的開示,總是如雷貫耳一般,深覺自己學佛學得太晚,覺悟得太遲。上師在《佛說四十二章經》中開示:「『人有眾過,而不自悔,頓息其心,罪來赴身,如水歸海,漸成深廣。若人有過,自解知非,改惡行善,罪自消滅。如病得汗,漸有痊損耳。』意思是什麼呢?如果犯錯不懺悔,罪惡就會越來越深重,就像海水一樣深廣;如果知錯能改,則罪過就能像生病出汗,漸漸痊癒。」​

古大德云:「惡業沒有任何的功德可言,若要為其說項,那麼可以被淨化就是它唯一的功德。」惡業怎會有功德可言?因為我們可以懺悔過錯,這便是惡業最大的功德。不管我們曾經造作什麼樣的大惡業或是破戒,都能夠透過懺悔來清淨。

罪業可以因懺悔而清淨。從出生開始,我們就已經在無意與有意之間,造下無數的殺業;在飲食、衣服、鞋子等用度裡,都有成千上萬的生靈因此而死亡。無論是原本依附在皮革裡,因為高溫加熱而亡;人類建造水庫,造成地域性缺水,動、植物因此而死亡,很多的殺業,或許不是在我們眼前發生,但是卻與我們息息相關,或許我們沒有直接造下殺業,但是間接也造殺業,只是我們不自知而已,今生況且如此,那過去多生累劫的罪業呢?雖然我們是如此罪業深重,但是所有的罪業是可以懺悔而消除。

佛經典籍記載諸多雖因無明、愚痴、愛染和瞋恨造下無量的罪業,卻經過懺悔而解脫的公案。佛陀的弟子 周利槃陀伽記性很差,教祂偈頌,教第二句時,第一句就會忘記,前後教三個月都記不起來,不管用什麼方法都教不會,佛陀就教祂:「邊掃邊念『掃塵除垢』,用心地掃除塵垢吧!」

雖然「掃塵除垢」只有四個字,但對 周利槃陀伽來說,還是非常的困難,念「掃塵」就忘「除垢」,念「除垢」就忘記「掃塵」。但 周利槃陀伽仍舊聽從佛陀的話,每天從早掃到晚,以掃地的因緣,祂終於證悟阿羅漢的果位。

原來掃塵就是掃除罪業,同時也印證《大佛頂首楞嚴經》中,「掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。人人若把心地掃,無明煩惱皆遠離……」學佛不就是在學「掃心地」嗎?開悟的掃把不就握在每個人的手中,只是我們勤掃外在的汙垢,卻忘記要清除內在的汙垢,任憑內心布滿貪、瞋、痴、邪見、嫉妒等等的塵垢,應當學習 周利槃陀伽帚掃「外面的地」,更要清掃「內心的地」。

 

 

懺悔的好處與方法

清朝的玉琳國師,相貌十分莊嚴,一見就使人心生歡喜,然而國師的前生據記載是一位外相醜陋不堪的僧人,雖博覽群書、深入經藏,寫得一手好字,出坡做寺務也十分勤快,在僧團中當屬優秀,但其醜陋的面貌,卻帶來許多的挫折與不便。曾有一富家千金,非常欣賞法師的字畫,千方百計欲見上一面,沒想到真見到面,反而被嚇得幾乎暈厥。

當時,寺廟中有位很會修福的居士,常常護持僧團、法師們的資具用物。一次,這位居士帶來許多僧鞋、缽和袈裟,恭敬地捧給法師,親手替每一位法師穿戴上去,然後請法師坐好,一一頂禮;當輪到玉琳國師的前生應供時,居士竟說:「法師,我不能跟您頂禮,因為您長得實在是……。」居士別過了臉,不忍心看著他。

國師前生受到了莫大的打擊,跑去找師父訴苦自己要入涅槃,不想再活於世上!老師父有智慧,當然曉得事情原委,就對他開示:「你不要起惡念啊!惡念一定會結下惡果,你翻開你蒲團下的磚頭看看。」國師照做,發現底下有一條毒蛇,老師父繼續開導他:「瞋恨心會讓你投胎變成這條毒蛇,你自己長這樣,一定有前業,要好好懺悔。」於是他到佛前懺悔,發願要生生世世恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》懺悔,祈願來世修得相好莊嚴;當他發願迴向,再去看那條毒蛇,毒蛇已經捨報了。一念真誠的發願,斷絕投生惡道的因。

玉琳國師的故事說明了三個佛法的道理:

  1. 第一、不能隨便起惡念,要趕快懺悔,否則惡念一定有惡報。
  2. 第二、今生所有的痛苦都有前因,佛法殊勝之處,在於能夠離苦得樂、改變命運,甚至能斷一切惡道苦。
  3. 第三、恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,來世能修得相好莊嚴。不只是誦經,在佛前獻供,供花、供果,供得莊嚴,自己也是如此莊嚴,且待人接物時常讓人感受到溫暖、和氣、愉悅,都是修得相好的前因。

​佛法告訴眾生,凡事皆有因由,不會有人無端受苦,世事並無不公,只是常人智慧未開顯,看不明白。佛法不只教導我們遏止痛苦,還教我們如何修積光明勝妙的來

世。如在受痛苦時帶著真誠的懺悔心,會比帶著怨尤心,惡業消得快,再用行功立德、供養三寶,虔誠發善願的方式,那扭轉乾坤的力量,真的是令凡人的思想難以想像,不可思議!

 

 

如何懺悔改過?

宗喀巴大師開示:「修行最大的障礙,就是往昔所造的罪障習氣,它覆蓋著清淨心,使深道殊勝功德難以生起。又修行人若無廣大的福德資糧,無論如何勤修智慧,也無法證得清淨的佛位。因此,修行的基礎,首重淨治罪障,積集福德資糧。」

有人自認一生平順,沒有遇到什麼障礙,也沒有做出傷害別人的事,不需要懺悔;亦有人自認未做傷天害理之事,為何諸事不順?其實,我們不僅常常忘記今生曾犯的過錯,對於過去做過的錯事,也因為輪迴的隔陰之迷,自己未必知道。

如果我們過去世中不曾造下罪業,便不會再投生為人;如果我們沒有做過需要懺悔的事,那麼現在應該不會有煩惱、苦難的果報。但我們真的沒有任何煩惱與痛苦嗎?事實上,我們有太多的煩惱和痛苦。《維摩經無我疏》記載:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」皆如經典所言:「富貴皆由命,前世各修因。」

現在開始懺悔、修德行善,只要肯開始,都不算晚。生而為人,都逃脫不了因果業力法則。以佛法的方式如法地懺改,才能令業力稍微平息,才有機會過平順的生活。

慈悲 龍德上師曾開示,一切的痛苦都來自所造諸業,而消業障有兩種方法:「一是親身受報、受苦;二是以佛法懺悔、行功立德來彌補過錯。」而誦經修法正是方便易行的殊勝妙法。

《八十八佛大懺悔文》結合《佛說觀藥王藥上二菩薩經》及《大寶積經》中的殊勝佛號,含攝能淨除四重、五逆、十惡等一切重罪的清淨功德。《八十八佛大懺悔文》無疑是極其契機的消業之法。凡是至誠頂禮、念誦八十八佛名,奉其為懺悔對境,必能快速轉變命運!

如今末法濁世,眾生共業所招感的災禍劫甚劇,煩惱五毒熾盛所導致的身心病症層出不窮,唯有「懺罪消業」能轉變這些苦報,改變自他的命運。

《八十八佛大懺悔文》蘊含能淨除四重、五逆、十惡的具力功德。奉八十八佛為對境,發露懺悔一切已知、未知、誤犯及故犯的罪過,能迅疾消除諸業,獲得身心泰然、平安適意。

 



八十八佛大懺悔文簡介

清朝的 道霈法師年幼出家修行,第一次誦八十八佛名,身心即得到未曾有的清涼;就算值年老時期,每回稱念依舊法喜充滿,但從不知八十八佛名出自何經。於是,法師深入經藏研讀,才知道八十八佛的前五十三個佛名出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》,而後三十五個佛名則出自《大寶積經》。

經中所陳述的始末甚為詳細,但當初集八十八佛名者卻削去了經文,只節錄佛號。道霈法師深怕往後的讀者有幸持此懺本,卻視為泛泛之物,因輕慢而招罪過,故而節錄二經當中的緣起,想要讓行者能夠發起正信、大願,至誠懇切地禮敬誦持!

偉大世尊 釋迦牟尼佛過去世,曾在 妙光佛的末法時期出家學道,聽聞五十三佛名,心生歡喜,於是輾轉教三千人,皆受持五十三佛名。此三千人最後皆成就佛果,此即三世千佛的由來。世尊又感眾生罪業深重,特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。因此,只要真心學佛者,對此生有難遭遇想、生慚愧心,盡心盡力奉持此教法,必定能夠業障消除、智慧增長。

 

 

恭誦八十八佛大懺悔文感應

欣逢偉大 觀世音菩薩聖誕紀念日,觀音山 蔬食館的義工們秉持著尊貴 龍德嚴淨 仁波切推動戒殺護生、行善利他淨化人心的教導,在街友會舉辦誦經消災祈福慶讚活動。

街友們一早不畏風雨熱情參與,把握難得機會在觀世音菩薩前供花、供燈與誦經,締結甚深佛緣;義工們也準備佛經善書、佛卡咒貼、影片及健康美味蔬食便當、湯品等歡喜打齋,關懷街友廣結善緣。

有位60多歲的街友表示,自從觀音山來街友會舉辦活動後,開始跟著念誦佛號,心變得清淨,不再像以前一樣一直起煩惱,覺得很快樂。也特別感恩觀音山 蔬食館的義工們,用心製作素食便當,美味又好吃!

活動中,大眾跟隨著清雅悅耳的梵唄聲,專注的恭誦《八十八佛大懺悔文》,現場莊嚴攝受。一位患有憂鬱症的29歲街友,主動對義工說這是他人生中第一次誦經,身體感到暖暖的、心靈平靜舒服,很想將經本請回去恭誦。

觀看《觀世音菩薩大悲心陀羅尼的故事》後,街友說:「佛菩薩好勇敢!」義工們也藉此因緣勉勵大家,不論遇到任何逆境與考驗時,也要像佛菩薩這般的勇敢無畏!

行善積德、慈悲利眾,無時無刻地思維與實踐拔除眾生的痛苦,給予眾生真正的幸福安樂,這是諸佛菩薩的行持,也是慈悲的 龍德上師賜予弟子眾的示現與教導。

街友們非常開心的說:「真的很感謝 龍德上師!」參與的義工們也紛紛表示,能在這樣殊勝吉祥的日子,讓更多人與佛法結緣,利益他人,真是別具意義的一天。

 

 

助印八十八佛大懺悔文大字注音版

觀音山發起助印《八十八佛大懺悔文》大字注音版3000冊,歡迎十方善信法友隨喜護持助印,廣修福慧二資糧。觀音山之弟子奉行上師珍貴教言,致力於孝養父母之身心與智慧,常藉各種殊勝因緣,創造可為父母累積功德福報之修行方式。蓋無論有無學佛,孝道皆為人生存之根本。修行者若欲獲得真實修行之善果,一切身、口、意實不可與孝德相違。孝順之人無愧無憾,身心自在,是以孝道實為人世間最殊勝、最吉祥之力量。

慈悲 龍德上師開示:「《佛說父母恩重難報經》告訴我們,父母恩重難報。父母之恩情,終其一生,乃至多生多世來回報,皆難以報盡。然而,若以佛法報親恩,父母則能迅速獲得真實利益,甚至能步上清淨解脫之境界。真正之孝道不僅在於養父母之身心,更在於令其開啟智慧,明瞭斷惡修善之理。佛弟子若能引導父母學佛修行,或為父母印製佛經、誦經祈福,或為已逝父母誦經、修冥福超薦,或以父母所賜予之身,致力於佛法修學、實踐弘法之自利利他,我深信此乃最具意義、絕無後悔之人生。」

由此可見,孝道之重要。印經一事尤為殊勝,能令在世父母生起信心。今之銀髮族,若得大字版經書或注音版經典,必能提升讀經之興趣,進而深入佛法,開啟智慧,得真實受用。印贈經會此策劃倡印之發心,誠為體現「上報四重恩,下濟三途苦」之菩提願心。願以此印經功德,普願一切父母同登解脫之道,共證菩提。

✦ 我要助印《八十八佛大懺悔文》大字注音版3000冊 ▸ https://bit.ly/42YKR9c

 

參加線上誦經法會懺悔消業障

慈悲 龍德上師曾開示,一切的痛苦都來自所造諸業,而消業障有兩種方法,一是親身受報、受苦,二是以懺悔業障、斷惡修善及行功立德方式來彌補過錯,只要用對方法即可快速消融惡業,其中,最簡便易行的懺悔法門正是「誦經」。

浴佛慶佛誕,佛光遍灑大千。乘此吉祥法緣,為利益一切善緣法友皆能蒙佛力加持,積福消災,觀音山將於4月30日(三)~5月3日(六)每天晚上7:30,舉辦「佛誕浴佛祈福盛典—顯密佛法祈福前行法會」,將禮請臺灣薩迦寺常住僧團帶領大眾恭誦《佛說千佛洪名寶懺》、《八十八佛大懺悔文》及《佛十二行誼禮讚文》。

「世間無常,國土危脆」身處末法濁世,外在的災禍劫和眾生內在的五毒煩惱熾盛,唯有「懺罪消業」能轉變苦報,改變自他的命運。敬邀全球善信法友把握因緣,護持浴佛法會,恭立蓮祿位並連線誦經,為自己、為他人懺悔、祈福,祈願大眾共善共福、快速消業,昇華更加光明而美好的生命品質。

本場法會特別開放全球法友皆能免費恭立「除障祿位」及「超薦蓮位」,為所有護持響應浴佛盛典的善信法友消災除障、祈福迴向,趨吉避凶,福慧盈滿!

觀音山4月30日~5月3日LIVE直播|佛誕浴佛祈福盛典—顯密佛法祈福前行法會
■ 法會時間:4月30日(三)~5月3日(六) 每晚7:30(GMT+8)
觀音山 法藏YouTube全球直播,歡迎線上參與法會。


 

 


資料參考來源:

觀音山 全球資訊網

https://www.fazang.org/

觀音山 法藏吉祥洲-好文分享

https://www.facebook.com/DaBeiFazang

觀音山法藏 YouTube

https://bit.ly/2BB175

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