在觀音山法藏的YouTube頻道中，有一集慈悲 龍德上師開示的題目是「人為什麼會生病？」。慈悲 龍德上師開示：「人會生病有五個原因：一、宿業；過去殺生，今生會多病短命報，因此要多行戒殺放生。二、生起我執；我執強大這一類自私之人，容易招感貪瞋痴慢疑等五毒，因此容易多病。三、概念式思惟；因為自我本位極強而產生二元對立。四、動氣；應多修慈悲法門，調柔心氣，不要因為緣境，就起煩惱，容易瞋恨，就容易生病。五、為鬼神所趁病；鬼神鑽到身體裡的哪個部分，那部分就會生病。」
本篇內容：
- • 父母為什麼會生病？
- • 為什麼會沒有健康的身體？
- • 媽媽生病變好感應
- • 想要身體恢復健康要怎麼做？
- • 送給媽媽一個特別的母親節禮物
父母為什麼會生病？
父母有很多的苦惱，身理上心痛、胃痛、關節痛，除了年老退化要適當地就醫，因果病則需要透過佛法來消除。「病」有分很多類，其中一項是鬼神所趁病，與鬼神有關。殺動物、殺魚蝦，當吃到身體裡，牠們心中被殺被吃的怨恨、錯愕與不解，將會融入內臟與血液裡來索報。有人突然覺得喘不過氣到醫院檢查心電圖，卻查不出原因；有人殺業重，身體虛胖，感到身體疼痛、頭暈腦脹，心情很差，覺得很沉重。
慈悲 龍德上師也開示，中風或糖尿病需要截肢，這是殺生的現世果報，要多保育放流放生，或到佛堂當義工消業等。動物被殺前會被打、被壓、不能動而抽搐，就是中風的樣子，接著被割解身軀，將作用在我們身上。這些都是人生本來不需經歷的，但因為沒有提早學佛而去造作。上師又開示，殺業的現世報是生病、壽命縮短，人在世時會先開花，佛經稱為「花報」，殺業的「果報」則在地獄或惡道。所以有些父母老年憂鬱，晚上觸景生情哭著睡不著，這是有業障，醫生會開憂鬱症、鎮定劑的藥，導致頭昏腦脹，病卻沒好，可以透過誦經超渡、供僧、戒殺放生等一直迴向直至惡業消除。
例如有人在家中養雞、鴨，並逐一殺來吃，這樣福壽不僅會消很快，折壽而且家中爭吵、大小病痛不斷，會招感很多不吉祥。尤其現代有「溫體雞」直接去指定殺哪一隻雞，因此結下深重的仇，雖然牠們沒有了身體，但陰魂會附在你身上索報，導致生病、憂鬱症、心情不好。
上師開示有佛法就有辦法。有一位印光大師的信徒擔心母親每天要吃一隻活雞造惡業，大師就告訴他，母子心性相連，可以每天誦經求觀世音菩薩慈悲，希望他的母親生起慈悲心，斷惡修善，不要再吃活雞造殺業。這位信徒精勤修持不到一個月，他的母親親自表示吃雞肉沒味道，感到害怕噁心，明天開始要煮素餐。
當業力消除後應該繼續行善，因為人生的關不是只有一次。慈悲 龍德上師開示，人生要多做善事，後福無窮。
慈悲 龍德上師曾經對初機學佛的人開示：「生、老、病、死，是人生必經的歷程，花無百日紅，人無千日好，要對未來做好準備。」要對未來做好準備，這句話意義頗深遠，未來是指今生嗎？還是指今生、下一世、下下一世…。
我們且論今生吧！生病是難以避免的事，死亡也並非是老人的權利，畢竟無常時時刻刻上演著。試想：如果在自己的家鄉病了，會有父母的照料，心理上不會覺得孤單，只有在他鄉生病了，沒人照顧，那種飄泊異鄉的感覺最是淒涼！
到底「生從何處來，死歸何處去？」這個問題縈縈繞繞始終無解。無始劫以來，我們孤身一人生死流浪，這一生的老死本是自然的事，有人死得其所，也盡其哀榮，還千古流芳。有人客死異鄉，橫死街頭，無人安葬，任由風吹日曬，聽憑鳥啄蟲蝕，狀甚悽慘！同樣是人，為何懸殊如此之大？說穿了，無非是自作的業因果報，所以俗語說：「一樣生，百樣死。」
宗衍禪師說：「人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，復歸於水。」生命不是出生以後才有，也不是死了就算結束。人死亡以後，我們的神識就像移民一樣，會在其他的地方，甚至是不同維度的空間，只要我們有修行，累積功德法財，那麼再換一個國土或是另一個境界，又何必害怕不能生活呢？
因此死亡並不可怕，死亡之後到哪裡去才是最要緊的。所以學佛修行的人求一個好的來世，而不是隨業流轉的糊塗生死。
學佛修行求來世的好去處，離不開懺悔業障和累積福慧二資糧。多生累劫來的造業，不知已產生多少的殺虐，與多少刀下亡魂結下仇怨，想要在自在往生不容易，除非將這些業債償還，才不致於臨終時被障礙，使一生的吃素、修行、念誦修法毀於一旦，為自己做這類的規劃非常重要！
為什麼會沒有健康的身體？
「千百年來碗裡羹，冤深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」飯桌上、碗盤裡、菜湯中，有多少不是犧牲動物生命所換來的呢？一時的口腹之慾，卻必須讓這些動物以牠們的生命付出代價，那無聲的怨恨就像不平的浪濤，如大海般深廣。「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲」，就是最好的寫照。
人類以自己的智慧和雙手創造了新的物質文明，解決生活中遇到的很多困難及不便，甚至發展太空科技，登陸月球。但是對於人類基本的痛苦，卻依舊無法解決，仍然逃脫不了生、老、病、死。連偉大的科學家牛頓、愛因斯坦…等，在面臨死亡時皆與一般人無異。
佛法探討、學習的正是這一塊的領域，想要超越生、老、病、死唯有得到「解脫」，這是所有生命靈體的最高境界。二千五百年來，所有致力於這項研究與學習的人，都會從中得到屬於自己生命的答案。已經有無數我們認識的、不認識的人達到解脫的境界。
開始學佛修行，追求靈性提升的過程中，最重要的一個環節在於不再做任何會傷害自身靈性的事情。開始吃素就是很重要的一件事。每一個被殺死的動物，自身都會分泌出毒素，當我們食用後只會增加自己身體的負擔，而這種作用是一點一滴增加，你不容易查覺，直到有一天，毒素累積到一個量時，就會一次爆發，顯現出來的就是疾病。
況且每一個被殺死的動物都是有靈性的，肉身被你吃了，那試想，牠的靈體不跟著你，又當如何？正因為如此，那些被我們刻意殺來吃的，不經意間因我們而死的，都變成冤親債主來索報，讓你身體生病、家宅不安、工作不順…等。當我們了解這些業因果報後，就等於找到了解決事情的方法。接下來，就是專注於與冤親債主解冤釋結，生活中的不順自然會因為有解冤釋結而開始改善。
如果有墮胎的人更是要特別注意，要好好解冤釋結。因為你扼殺的是一個人，今生他沒有出世當人，還要飄蕩無依。試問，倘若這個被剝奪出生機會的換作是你，你會怎麼做呢？很多男性為什麼事業不順？也是因為墮胎的緣故。當你鼓勵女朋友、妻子去墮胎，做這麼殘忍的事，難道真的可以平安無事嗎？
自從小福學佛吃素之後，就不敢再吃肉，看到動物被屠宰的畫面，就覺得怵目驚心，看了非常難過，也非常不忍心，很希望停止一切的血腥，還給動物們快樂自在的生活。小福或許是因為自己飽受過病苦的折磨，看到這些動物痛苦的樣子，心裡就會特別難過、不捨，而且牠們受的痛苦是自己的好幾倍，連命都沒了…。
小福從小身體就不好，因為缺氧的關係，患有腦性麻痺，不僅行動上不方便，免疫系統也不太好，呼吸道也容易受感染，只要身邊有人感冒，自己很快會被傳染，得到重感冒。有一年小福咳得非常嚴重，一兩個月了也不見好，白天咳得嚴重，晚上更是咳到無法入睡，去檢查的時候，醫生說是氣管炎，再拖下去可能就會變成肺炎，那次生病，小福花了好一陣子才看好的…。
小福自己容易生病的狀況，更是讓公司的董夫人頻頻搖頭，受不了直說：「妳到底有沒有在按時吃藥？怎麼感冒拖這麼久都還沒好？我看妳這樣都替妳覺得煩、感到難受了。妳要不要請妳母親去幫妳抓一些中藥，看看會不會比較好？」可見，小福自己的身體狀況，已經影響到工作了。
但是小福自己也很無奈，也不知道為什麼自己這麼容易生病。感冒藥吃多了，開始容易胃痛，因為西藥的藥性很強，易傷胃，又得吃胃藥，要說自己是藥罐子，也只是剛剛好而已，整天都是藥不離身。
但，自從小福開始吃素之後，突然發現自己的身體變好了，不會動不動就感冒生病，免疫系統變好，身體的負擔也減少很多，不用常常跑醫院、看醫生。除了身體變好之外，也更有精神，思緒更靈敏了。
那時候小福覺得，吃素也太好了吧！早就該吃素了！小福自學佛之後，聽了慈悲 龍德上師的開示，才知道原來吃素就是最好的放生，不殺生，就不會跟眾生結惡緣；沒有殺生的因，就不會有殺生的業苦──體弱多病。
小福覺得很慶幸自己有福報可以學佛，因為聽聞了慈悲 龍德上師的開示，才開始知道吃素的好，了解這些因果業報的道理，上師開示的佛法真的很殊勝，小福表示一定會聽從師教、擇善堅持。
媽媽生病變好感應
A同學突然傳訊息給觀音山道場的同修，主動表示想要為母親點燈祈願，同修很詫異為何在中元普度盂蘭盆法會的季節想要登記點燈，瞭解過後才知道，A同學的母親因食慾不振，查不出病因而轉診到榮總醫院，確診為卵巢癌第三期；A同學知道點燈會產生功德，但不知道還能夠怎樣幫助母親。
在這之前，母親沒有任何生病的徵兆，家人不以為意，原以為是一般的腸胃問題而已。醫生調出半年前斷層掃描的檔案，顯示母親身體狀況一切正常，半年後竟然兩邊卵巢都有腫瘤，而且已經轉移，導致腸沾黏，腸子阻塞無法吸收，這才發現是癌症。
同學情緒極其低落不能自拔，哭到眼淚都快流乾，遲遲不敢跟母親講實情，最怕見著母親無法排便的狀況，係代表著病情惡化嚴重。同修趕到同學家中關心探望，看到她母親已變得骨瘦如材，如經典言「皮骨連立」。
爾後，接續幾天聯繫不上這位同學，同學因母親的病情仍惡化，腸子完全阻塞住而感到疑惑，心想：我不是已經有為母親登記了一桌普桌，怎麼病情還會惡化?所以就不想再做功德了。同修鼓勵她，母親現在的冤欠障礙很大，要跟冤親債主解冤釋結，已非容易之事；若又在此時，動搖了自己的信念，勢必影響跟母親冤親債主求解冤釋結的功德力；應當竭盡心力搶救母親，如同尊者目揵連救餓鬼道母親一樣，以普度的功德力是最契機、具真實大利益。人世間的錢再賺就有，母親只有一位，報效親恩，要及時盡力。
隔天，同學排除萬難來到佛堂請示佛菩薩，祈願母親身體健康。請示應當幫助母親登記的普桌後，當天晚上就傳來同學的道謝的訊息：「謝謝你。」母親幾天來惡化阻塞的腸子，竟然暢通，可以正常上廁所。
一個癌症的顯現、長期不癒的病情，背後都有因果業報、冤欠所致，我們很清楚明白，若不是蒙受 上師三寶的慈悲加持，藉由普度─解冤釋結大法的具力功德，談何容易能化消命劫壽障、改善病情?無比幸運能在具有殊勝傳承及慈悲加持具力的 上師座下學佛，秉持 上師慈悲教導，真誠與人分享佛法真實利眾，救回母親，改變家庭命運！
想要身體恢復健康要怎麼做？
在觀音山法藏的YouTube頻道中，有一集開示的題目是「人為什麼會生病？」慈悲 龍德上師開示：「人會生病有五個原因：一、宿業；過去殺生，今生會多病短命報，因此要多行戒殺放生。二、生起我執；我執強大這一類自私之人，容易招感貪瞋痴慢疑等五毒，因此容易多病。三、概念式思惟；因為自我本位極強而產生二元對立。四、動氣；應多修慈悲法門，調柔心氣，不要因為緣境，就起煩惱，容易瞋恨，就容易生病。五、為鬼神所趁病；鬼神鑽到身體裡的哪個部分，那部分就會生病。」
鬼神所趁病如何解？為什麼鬼神可以上我們的身，令我們身體生病？那是因為合法索報的緣故。因此，為了解除鬼神所趁病，可以用做功德的方式，迴向給冤親債主，來解冤釋結。
產生功德的方式有很多，不需要花錢的功德，可以自己吃素、勸別人吃素、誦經、持戒…等。如果因為種種因素，沒有辦法吃素、持戒，亦可以用錢來布施修福，印經、放生、參加超渡、除障法會…等，都可以產生與冤親債主解冤釋結的功德。
觀音山舉辦各種法會，所有的功德都是隨喜參加的，目的就是創造讓大家可以消業增福的機會，藉由共福共緣讓功德變得更加廣大，希望大家一定要把握每一次消業增福的機會。
蓮池大師云：「疾病之由，多從殺生中來，故偏重放生也。」我們要盡一切的努力，不要傷害其他眾生的生命。無論是鳥、魚、鹿、牛乃至微小的昆蟲，反而要去拯救牠們的生命，給牠們庇護，使其免於恐懼。這樣的作為，其利益是不可思議的！這是延長自己壽命的最佳法門。
它能消除一切外在與內在的逆境與障礙，自然而不費力地帶來良好的機緣。請你不須去懷疑，這一切救生的利益！在你們能力範圍內，請發揮所有的影響力，去釋放動物、拯救牠們的生命。在任何行此善業之處，人們與牲畜的疾病都會止息；農作物得以豐收而壽命得以延長；眾生都得以享受愉悅與豐饒，在命終時能免於恐怖妄境，往生善道而有美好的來世。
在這個世間，眾生最珍惜的就是自己的生命，所以最嚴重的過失就是殺生，而一切有為的善行，沒有比救命放生能帶來更大的功德。因此，假如你真的希求快樂與利益，就請致力於這無上的法門吧！
送給媽媽一個特別的母親節禮物
媽媽沒說的祕密！當你出生時，她是第一道迎接你的目光；當你會走路時，她鬆開了雙手，卻移不開關注的眼睛；當你會做惡夢時，她徹夜難眠，只為了哄你入睡；當你長大時，她有了白髮也駝了背。
媽媽，簡單的兩個字，付出的是一輩子的青春歲月。為你噓寒問暖，也為你執著勇敢。這次換我來照顧她，願我的媽媽平安健康，幸福長壽。祝福天下母親、如母有情眾生，都能獲得健康長壽、福慧增長、諸事吉祥。
一年一度的母親節，感恩媽媽像菩薩般不分日夜默默地守護、無私奉獻，生養、培育我們長大。慈悲 龍德上師在開示《父母恩重難報經》講到：「假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩。」當我們學佛修行，方知父母恩重，亦深知老之將死，面對死亡的恐懼感，我們只有以佛法利益他們，才能真報恩。
〈彌勒菩薩偈〉云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」十善之首是放生，十惡之首為殺生，救人一命勝造七級浮屠，每一條生命都是平等而珍貴的，若能救一眾生，功德已無量無邊，何況救眾多生命！所以，放生就是積最大的福，行最大的善。
觀音山「搶救懷孕的海鱺媽媽」愛護海洋、保育放流計畫，引起各界熱烈迴響，致生命中偉大的「她」──全天下的母親，一份真摯有意義的禮物，母愛不分種族，就算生命再弱小，也值得被尊重。
在澎湖與小琉球近海之間，可見諸多大型箱網，養著各類高經濟價值的魚種，形成「海洋牧場」的特殊景觀。其中，海鱺為近年來最受歡迎的魚種，正值海鱺的繁殖季，一隻成年母海鱺腹中的魚卵約高達300萬個。
慈悲的 龍德上師開示：「每隻海鱺媽媽在產腹內有約三百萬顆待孕育的生命，施放一隻懷孕的海鱺媽媽，等於同時搶救了上百萬條生命；透過保育放流這樣有意義的活動，能讓海洋生生不息，生態永續；大家亦可以常保健康、長壽無病，可謂是一舉兩得。」
十善之首是放生，十惡之首為殺生。放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著！
母親節即將到來，觀音山今年搶救的除了海鱺媽媽外，也將施放其他懷孕的魚種，包括：約有220萬~250萬顆卵的鮸魚、金鯧魚、海鱸魚。
邀請大家一起來搶救魚媽媽腹裡的生命，長養慈悲心，令社會暴戾消弭、祥和增長。
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