佛陀在諸多典籍皆開示，供養三寶可以累積各種功德利益。何謂三寶？指佛寶、法寶和僧寶。「佛」即教主，「法」即教理，「僧」即教師。三寶就如寶鼎之三足，三寶俱全，可以救度一切眾生，令其澈底離苦得樂，永脫輪迴，不再受生老病死苦。由此可知，三寶是無比尊貴的存在，是法界眾生的明燈。《長阿含經》記載：「天及世間人，唯佛為最上，欲求大福者，當供養三寶。」正信佛法弘傳住世，需依靠僧寶的力量；出家為僧者，上承如來家業，下化無量眾生。《佛說盂蘭盆經疏》曰：「年年僧自恣日，四事供養三尊。」
本文內容：
- ⯌ 什麼是四事供養？
- ⯌ 四事供養的功德利益
- ⯌ 為什麼供養三寶可以累積大福報？
- ⯌ 如何供養三寶？
- ⯌ 一年一度以四事供養全球的出家人
什麼是四事供養？
學佛修行之人供養三寶，是一種可以快速累積福報、消除病苦與障礙的方式。《增一阿含經》卷一云：「能施眾僧者，獲福不可預計。」僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田，行者虔誠供養，能當下遠離煩惱、得清淨心，生生世世與三寶結善緣，功德無量。在農曆七月期間，以「供千僧道糧·供佛齋僧」作為自身的修行，廣邀身邊的親朋好友一同供養藏區各地寺廟，與僧團結下甚深緣分，是非常有福報的一件事。
千僧供之四事供養分為：飲食、衣服、臥具、醫藥。
- ❶ 全套僧服供養，包含：袈裟、禪裙等六件。
- ❷ 僧鞋供養，包含：鞋子、襪子等三件。
- ❸ 飲食、臥具、醫藥此次將依各寺廟所需，給予最適切的安排。
四事供養的表法如下：
- 一、衣服供養：表法眾生於正法雖未了達其義，但能正解受持，如著法衣。
- 二、飲食供養：表法眾生修習佛法後，得到法益，比如法喜福報(甘美果)、善根增長(淨食)、智慧增長(醍醐、甘露)。
- 三、臥具供養：表法眾生能於正法中得諸三昧。
- 四、醫藥供養：表法眾生修習佛法後，疾病(業障)、苦痛(罪報)消減。
《佛本行集經》：「尊重承事，恭敬供養，四事具足，所謂衣服飲食臥具湯藥。」 《增壹阿含經》:「佛在舍衛國祇樹給孤獨園……王波斯匿即於宮門外，作大講堂，極為殊妙，懸繒幡蓋……手自行食，供給所須，乃至三月，無所短乏，給與衣被、飯食、床臥具、病瘦醫藥。」
四事供養的功德利益
《佛說無量壽經》曰：「常以四事供養恭敬一切諸佛，如是功德不可稱說。」
一、供養僧服的功德
僧衣代表著：「延續佛燈明，統領大眾，一切無礙，住持正法城」的僧寶。 供養僧衣，得色身莊嚴、色身堅固、色身清淨報。《增壹阿含經》卷六云：「瞿曇彼善處，能施眾僧者；獲福不可計，最勝之所說。」
《毗尼日用切要香乳記》曰：「過去諸佛著如是衣，得成佛道；未來諸佛，亦當著如是衣，得成佛道。」袈裟功德殊勝，凡有袈裟所在，一切天龍善神皆會給予守護。佛說過去及未來諸佛皆穿著袈裟得成佛道，而在經典中更記載著袈裟的無數功德利益。
如在《毗尼日用切要》卷一裡記載了袈裟的五功德：
- 1. 入我法中，犯重邪見等，於其念中，敬心尊重，必得三乘授記。
- 2. 天龍鬼等，能敬此袈裟少分，得三乘不退。
- 3. 若有鬼神諸人，得袈裟乃至四寸，飲食充足。
- 4. 眾生共相違背，念袈裟尋生慈心。
- 5. 若持此少分，恭敬尊重，常得勝他。
二、供僧飲食的功德
《長阿含經》記載：「天及世間人，唯佛為最上，欲求大福者，當供養三寶。」《佛說布施經》記載，供養三寶可得五種利益：
- 1.身相端莊。
- 2.氣力增盛。
- 3.壽命延長。
- 4.快樂安穩。
- 5.成就辯才。
佛陀在諸多典籍皆開示，齋僧可以累積各種功德利益。虛雲老和尚曾云：「佛、法二寶，賴僧寶扶持；若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。」齋僧是為了讓僧俗二眾有消除業障、積功累德、報效恩德的機會。
三、供僧臥具的功德
供養僧眾的目的為令佛法久住──僧眾出家修行、弘揚佛法，就是為救度眾生離苦得樂。佛已入滅，依靠的就是僧寶荷擔如來道業。居士供僧，即是荷擔如來家業，令僧寶能專心於弘揚正法久住，不致擔心飲食受用。
僧眾精進修行一天，晚上必須休息睡覺；假使臥具缺乏，會得不到適當的睡眠。因此，供養僧眾臥具、 棉被等，能令僧寶得以休養生息。
四、供僧醫藥的功德
律藏中記載：佛在舍衛國時，見一病比丘臥在大小便中，旁邊沒有看顧者，佛上前問︰「為什麼沒有看顧的人？」病比丘回答說︰「我沒病時，不照顧病者，今天我生病了，沒有看顧護持我的人。」佛於是扶起病者，拭除身上的不淨物，並加以洗濯。接著佛又為病比丘洗衣曬乾，清掃住處，鋪上新草及衣服，讓比丘安臥，並幫忙蓋上衣被，之後才離去。
接著佛陀召集僧眾並教誡︰「從今以後，當看病比丘，病者不可不看，若有欲供養我者，當供養病人。」經論亦云：「八福田中，看病福田，第一福田。」《分別業報略經》：「若人施醫藥，後生得無病，長壽常安樂，具足色力財；無量百千世，不經疫疾劫，終遇法醫王，永拔生死根。」
為什麼供養三寶可以累積大福報？
供養三寶的功德難思議，在《大乘本生心地觀經》中記載，佛法僧三寶是世間第一珍寶，具足十種深刻意涵：
- 一、 堅牢：天魔外道不能破，如摩尼寶。
- 二、 無垢：悉能遠離煩惱塵垢，如清淨光潔的勝寶。
- 三、 與樂：能滿足眾生世出世間的福樂，如天德瓶，向瓶中求索一切，無不遂願。
- 四、 難遇：億劫難遇，如吉祥寶稀有。
- 五、 能破：能破眾生身心的貧苦，如如意寶。
- 六、 威德：具足六神通，能降伏四魔(煩惱魔、五蘊魔、死魔、天子魔)，如能伏諸怨的金輪寶。
- 七、 滿願：能滿眾生所修善願，如摩尼珠隨心所求能雨眾寶。
- 八、 莊嚴：能莊嚴菩提道，如世間珍寶莊嚴王宮。
- 九、 最妙：超越世間所有的最勝妙寶。
- 十、 不變：世間八風不能傾動，具足無量神通變化，能利樂有情從不停歇。
三寶簡言之：
- • 佛寶：指佛陀及其教導，代表究竟的覺悟與智慧。
- • 法寶：指佛陀的教法，包括經典、戒律等，是通往解脫的指引。
- • 僧寶：指修行佛法的僧團，傳承和弘揚佛法。
因佛法僧三寶擁有以上的十種殊勝，因此凡以供養三寶的功德超薦鬼道眾生，無不感應非凡。最膾炙人口的實證出自《地藏菩薩本願經》，地藏王菩薩的前身為婆羅門女，因為深知母親生前不信因果、常輕三寶，往生後必定投生惡趣，於是變賣家產，以香花及諸多資具供養如來，並大興佛寺和塔廟，不僅將母親從無間地獄超渡至天道，甚至還蒙蔭無間地獄的所有罪魂，也一同往生善趣，在在彰顯出供養三寶周遍廣大的功德。
如何供養三寶？
佛陀開示真正的供養可簡言為以下三類，包括：
- ❶ 物質供養：如食物、衣服、日用品等。
- ❷ 修行供養：如持戒、禪修、聞法等。
- ❸ 弘法供養：如傳播佛法、護持道場等。
三寶中的僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田，發心設齋供僧，不僅能廣結善緣、消除業障，更深植出世的菩提善因。「供僧」就是一種清淨的供養，能令眾生當下遠離煩惱，斷除諸結，得清淨心。慈悲 龍德上師開示：人天導師釋迦牟尼佛住世說法四十餘年，在諸多經典中皆開示到供養的殊勝，是佛弟子快速積資淨障的修行。
《佛說布施經》記載，供養三寶可得五種利益：「身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才。」《阿毘達磨俱舍論》記載：「若能以一訶梨怛雞，起殷淨心奉施僧眾，於當來世決定不逢疾疫災起。若有能以一摶之食，起殷淨心奉施僧眾，於當來世決定不逢飢饉災起。」
一年一度以四事供養全球的出家人
偉大人天導師 釋迦牟尼佛的加持不曾間斷，宿世緣分冥冥牽引，與藏區寺廟的因緣越結越深，許多藏區較小、少人護持之寺廟出家眾表示修行資源不足，希望獲得護持，或是護持於雪山上獨修之閉關行者。
透過實地探訪，觀音山於2023年發起「結夏安居──供千僧道糧」的雪域供僧計畫。探訪的路途極其遙遠，從拉薩市出發，要歷經數個小時的翻山越嶺，有的地區甚至需要開6、7個小時的車程，車子從平坦的高速公路轉入雙線道的柏油路，漸漸變成了單線的水泥路，最後行駛在驚心動魄的碎石路上，一邊是高山、一邊是懸崖。長途跋涉後，映入眼簾的是一座遺世獨立的寺廟，除了佛寺大殿外，沒有雕梁畫棟的宏偉，有的盡是一個個修行的關房；更甚者，有些廟宇或閉關行者的居所，車輛也無法抵達，必須徒步運送物資。
無論是保暖的毛料僧服、打坐閉關所需的保暖大氅、僧鞋、醫藥、臥具、飲食等，尋訪者一一記錄下每位修行者的需求，以利供養適切修行者所需。在海拔高度超過4800公尺的地區，山峰上的雪終年不化，尋訪者還必須忍受著高原反應，專注於需要護持的寺廟與閉關行者上，這是一件極辛苦而有意義的修行。
密勒日巴尊者開示：「施主供養閉關修行者，等同閉關禪修者所獲得的功德一樣，無量無邊。」山上閉關者，山下護關者，皆共成佛道，緣起在迴向。
臺灣薩迦寺於藏區雪域舉辦「結夏安居──供千僧道糧」，此計畫亦同時供養臺灣薩迦寺常住僧團，並自2024年起擴大至泰國、越南、不丹、尼泊爾、印度等國家的供僧活動。
觀音山2024年前往越南、泰國曼谷及普吉、藏區雪域、不丹邊境等多處寺廟，將來自「觀音山 全球供千僧道糧」善信法友所護持的僧服、米、生活日用品等物資運送到各寺廟，約供養近千位出家法師。其中許多隱藏在人跡罕至、清淨修行的雪域寺廟，交通極其不便，生活物資取得不易。觀音山特別透過專人將僧眾急需的保暖僧服、茶、新鮮蔬果、生活物資等四事供養，運送或寄送到寺廟；寺廟僧眾也特別拍攝影片，表示已收到來自「觀音山 2024年結夏安居 全球供千僧道糧」的供養，並為每一位觀音山發心護持者祈福迴向。
「臺灣薩迦寺 2025年結夏安居全球供千僧道糧‧護持正法久住」，預計供養：
- 一、臺灣薩迦寺常住僧團。
- 二、觀音山 2025中元普度盂蘭盆法會供佛齋僧。
- 三、藏區較小、少人護持之寺廟出家眾與閉關者。
- 四、泰國、越南、不丹、尼泊爾、印度等地區的供僧活動。
實際供養數量及地區，需依善信法友發心護持款項而定，歡迎十方善信法友發心護持，共同成就殊勝功德行。
臺灣薩迦寺 2025年結夏安居 全球供千僧道糧
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資料參考來源：
觀音山 全球資訊網
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