「超渡」是基於自利利他的慈悲精神，希望以此利益眾生，令其離苦得樂，這就是冥陽兩利、一舉兩得的善事；亦是最快清償業債的方式之一，藉由佛力加持，將境界較差的靈性提升到更好的境界。慈悲 龍德上師開示：「人在生前若無學佛修行，往生後很難得以往生善處，多隨業墮落六道輪迴。有的無法一次、兩次即可被超渡，解脫鬼道境界，但是經由在世者盡心盡力，反覆多次登記超渡，以求佛力救拔，得以提升品位，對亡者有著莫大的利益。」
文章介紹：
- • 為什麼要定期做超渡以佛力超薦亡者？
- • 佛力超薦是什麼意思？
- • 佛力超薦往生蓮位寫法有哪些？
為什麼要定期做超渡以佛力超薦亡者？
如果沒有學佛的人，不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人死了，到底魂歸何處？」對於是不是真的有輪迴這一件事，多半是抱持著寧可信其有不可信其無的態度，也不願意去深究了解。
因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式，來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。
經過多生累劫的輪迴轉生，我們曾經有過無數的父母，而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦，更甚者是在地獄中受苦。今生我們有幸值遇佛法，了解超渡的殊勝，我們應該懂得行孝，救過去世的父母脫離痛苦。況且，去世親人的境界如果不佳，就會影響我們的運勢。
《地藏經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大為造福利一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此，給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。
《大乘本生心地觀經》卷三〈報恩品第二〉：「有情輪迴生六道，猶如車輪無始終，或為父母為男女，世世生生互有恩。」
當我們的先亡祖先境界不佳，想要尋求幫助時，就會找自己的子孫，以各種方式提醒，所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲…等；或是與我們有冤欠之人，他的境界不佳，要尋求幫助，除了找自己的血親外，就是找有相欠之人，要求償債，這就是冤親債主。
此時，我們也會身體欠佳，遭遇諸種不順，除非我們與冤親債主解冤釋結了，才能回歸平常生活。慈悲 龍德上師曾開示：「祖先境界不佳，現世子孫事業、生活多所障礙；若祖先境界好，子孫自然福澤滿溢，遇事貴人相助，生活、工作自然平安順遂。」
今日，我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法地超渡我們的親人，藉由佛力加持，將境界較差的靈性提升到更好的境界！
佛力超薦是什麼意思？
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質，在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
《地藏菩薩本願經》云：「復次，普廣！若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或歎，或恐或怖。此皆是一生十生，百生千生，過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
佛力超薦往生蓮位寫法有哪些？
對於佛弟子來說，恪盡孝道是修行第一要事。彌勒菩薩偈云：「堂上有佛二尊，惱恨世人不識。不用金彩裝成，非是栴檀雕刻。即今現在雙親，就是釋迦彌勒。若能誠敬得他，何用別求功德。」若父母已往生就應該盡力超渡父母，願能承佛菩薩之加持庇佑，得度至 阿彌陀佛極樂淨土或超薦至三善道；若父母在世，應盡力以佛法利益他們，勸他們學佛、布施行善。為人子女應當盡力為父母祈福，為其冤親債主修超渡法會，替父母與其冤親債主解冤釋結，令蒙佛力加持往生善趣，如此一來，方可保父母現世長壽無病。
我們可以為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒（嬰靈）、地基主、往生寵物等，在超渡法會中恭立超薦蓮位：
- 「陽世○○○之歷代祖先」
- 「陽世○○○之累世六道父母」
- 「○○○（冥福）」
祈請佛力加持，令他們深結佛緣，離苦得樂。也可以為他們盡心盡力供養三寶、放生、印經、建塔寺等，行功立德，祈福迴向，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
觀音山 2025年3月8日~3月18日 殊勝無上本尊 勝樂金剛─祈福除障．超渡暨火供十一日大法會
✦ 息災除障祿位／超薦蓮位▸ https://bit.ly/42f4K9X（開放登記至3月18日下午3:00）
了解更多資訊請前往：
觀音山 全球資訊網
觀音山 法藏吉祥洲-好文分享
https://www.facebook.com/DaBeiFazang
觀音山法藏 YouTube
留言列表
