水兒就是俗稱的嬰靈，是在母胎中尚未出世便因為流產或者墮胎而往生的嬰孩。如果嬰靈長期在身上，就會常常感到肩痛、腰痛、頭暈腦脹、身體不舒服，看醫生長年看不好，或總是想念未能出生的孩子。墮胎，不僅對孩子不公平，在心理健康、倫理道德、家庭生活等層面上，也都有諸多不好的影響與後果。
以佛法的角度來看，墮胎更是造殺業，不僅結下恩怨，也會在心裡留下難以彌補的陰影。即使我們肉眼看不見，水兒也很容易影響到現世父母、長輩及在世子女，易導致「家庭不和睦」及「自身健康受影響 」 。因此，若知道有水兒的問題，我們應帶著懺悔的心，以佛法做功德來迴向、超渡水兒，以真誠心懺悔我們所迴向的對象，他們都能感受到我們的心意。
本文內容將為大家解答：
- • 胚胎算嬰靈嗎？
- • 嬰靈會跟著誰？
- • 嬰靈纏身會有什麼症狀？
- • 嬰靈對媽媽的影響感應故事
- • 佛前點燈超渡嬰靈實例
- • 嬰靈需要超渡幾次？
- • 如果有嬰靈要怎麼幫他們？
- • 其他幫助超渡嬰靈的方法
胚胎算嬰靈嗎？
每個胎兒都是一個生命，一個人。當受孕的那一刻，一個生命就形成，在母體裡他不僅能感受到母親的情緒、感受，還有了聽覺、視覺、運動和記憶力，母子連心，在這一刻已經開始！
慈悲 龍德上師開示：「水兒常無依無靠、孤苦伶仃，魂神不知該往何處去，甚至常被其他大鬼欺負。那些沒有被超渡、救拔的水兒，因為沒有更好的去處，所以只好跟著他的父親或母親身邊。」即使我們肉眼看不見，水兒也很容易影響到現世父母、長輩及在世子女，易導致家庭不和睦及自身健康受影響。
殺害自己的孩子，殺害與我們心血相連的骨肉，這都是會讓我們一輩子痛心、難過、後悔的事情，沒有哪一位祖先樂見我們殺害自己的子孫，就算是原本要來報恩的小孩，也會變得充滿仇恨。現代人墮胎、流產、吃事後避孕藥等，都有可能有無緣子女和嬰靈。如果嬰靈長期在身上，就會常常感到肩痛、腰痛、頭暈腦脹、身體不舒服，看醫生長年看不好，或總是想念未能出生的孩子。
因此若知道有水兒的問題，我們應帶著懺悔的心，以佛法做功德來迴向，超渡水兒，以真誠心懺悔我們所迴向的對象，他們都能感受到我們的心意。
嬰靈會跟著誰？
很多女生在墮胎、流產後，身體機能出現問題，感情不美；很多男性為什麼事業不順？那也是因為墮胎的緣故。這並不是女方一個人要承擔的罪業，這是男、女雙方的共業。試想本來一個可以出生在這世界上的生命，做人享受生活、美食的機會，但因為墮胎或流產，被你硬生生給剝奪了！那他能不恨嗎？因為你扼殺的是一個人。
今生他沒有出世當人，還要飄蕩無依，四處流浪，甚至被大鬼給欺負，受盡種種的痛苦。試問，倘若這個被剝奪出生機會的換作是你，你受了這麼多的苦！你會怎麼做呢？
慈悲的 龍德上師曾開示：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」如果經由聽聞佛法，了解到自己所作所為是錯誤的，那就要盡力的求彌補，讓這些被我們傷害的眾生可以早日脫離痛苦。
這也是為什麼觀音山 每月都會舉辦超渡法會的原因，藉由法會的功德來超薦這些苦難眾生，懺悔自己所造的罪業，與冤親債主解冤釋結；現世者也能得到利益，吉祥順遂。
嬰靈纏身會有什麼症狀？
無論父母是有心或無意，未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」。墮胎、流產、吃事後避孕藥等，都有可能有水兒。水兒常無依無靠、孤苦伶仃，魂神不知該往何處去，甚至常被其他大鬼給欺負。沒有被超渡救拔的水兒，也會影響到現世父母、長輩和在世子女。
如果水兒長期在身上，就會常常感到肩痛、腰痛、頭暈腦脹、身體不舒服，看醫生長年看不好，或總是想念未能出生的孩子。若親友或自己有過水兒，可以虔敬地在地藏王菩薩前，為流產、墮胎、人工受孕、未能平安出世或早夭的孩子等水兒嬰靈，至誠點燈供佛。使其蒙受佛力加被，能放下情執得以投生到更好的地方。
慈悲 龍德上師開示：「擁有越多，無常就越多。故不要深化所有欲望，否則將痛苦萬分。」上師珍貴法語甘露，發人深省。圓規之所以可以畫圓，是因為圓規的腳在走，圓心不變。而人為何不能圓夢？因為心不定、腳不動，實踐力弱所以無法往夢想邁進。大多數的人都是屬於這類，如此一來，只能任由命運擺布。其實以佛法的角度來看，這都是受到因果業力、冤親債主的影響。
《大寶積經》云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」心如狂駒，不受駕馭，於是我們的身體便受苦了。為了滿足心裡的欲望，必須不停地以身口意去造業來達到所求。在人的一生中，為了種種的追求，使得老年已是滿身病痛，渾身罪業，痛不欲生。
慈悲的 龍德嚴淨仁波切曾經開示：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。唯一的方法，就是了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。
嬰靈對媽媽的影響感應故事
有一位在觀音山佛教會學佛修行的同修分享她自身的感應故事，纏身20年背痛痼疾因佛法而痊癒：
鄭女士：「過去一直生活在慢性疾病之中，這個痼疾帶給我巨大的痛苦和煎熬。在一次偶然的機會，我終於看到了一道曙光！因為殊勝的佛法，20多年的痼疾瞬間痊癒！我非常的感激，很高興能向大家分享我的故事。
我以前在連鎖賣場工作多年，常需要搬東西協助上架，是一個費體力的工作，回家後又要整理家務、打理小孩。大概是在20多年前，我的背部就常常會莫名地刺痛，工作疲累的時候甚至搬不起東西，症狀嚴重的話，感到呼吸困難，起初是懷疑自己心臟是不是有問題。
每天下班回到家，看到一大堆家務，常常會發脾氣罵人，把家裡的氣氛都搞得很不好。我很想解決這個背痛的問題，舉凡針灸、推拿、電療，只要是人家介紹，再好的醫生、再遠，我都會去試。但20幾年來，就是都看不好，到最後也放棄了......
就覺得我就是歹命人，要這樣病苦一輩子(台語)。」
但一次偶然的機會， 朋友觀音山 道場居士林女士到家裡作客。聊天的過程中，林女士發現鄭女士有些身體不舒服、坐立難安，於是關心起鄭女士的身體狀況，鄭女士這才訴說起這二十年來的背痛痼疾。
林女士：「我常常聽妳說背痛很痛、很辛苦。」鄭女士：「有時候幾乎常常半夜趴著睡覺，痛到爬起來，再回去睡。長年都是在吃藥，為了這個痼疾......」
聽完鄭女士的敘說，痼疾為生活、心理帶來的諸種壓力後。林女士表示，我自己在觀音山 道場學佛修行，有遇過同修有這樣多年宿疾且久治不癒的狀況，慈悲 龍德上師有開示，這很多是因果問題造成身體上的疾病，也就是所謂的因果病。若是一般的生病，看醫生、吃藥就會好，但因果病就得用功德來還，也就是必須藉由殊勝的佛法來行功立德。
於是鄭女士聽從林女士的建議，開始跟著觀音山 道場的腳步參與法會共修、誦經修法、布施行善。 這樣日復一日的親近三寶、行善之後，在一次的殊勝因緣，鄭女士得以請示慈悲 龍德上師，困擾自身多年疾病的問題。上師慈悲開示：「妳長年背部疼痛的問題，是因為有一位水兒趴在妳身上，導致妳怎麼看醫生都看不好。」
鄭女士這才恍然大悟，原來二十多年的背痛是因為有水兒的問題，鄭女士回想起來，從前她並沒有動手術流產的經驗，應是婚後不知道自己已經懷孕，也沒有照顧好身體，導致不小心流產。在恭聽 龍德上師的慈悲教示後，鄭女士靜下心來思惟，慢慢懂得什麼是因果，也開始生起懺悔心，做種種功德善事針對性地迴向給水兒，誠心地與水兒解冤釋結。
鄭女士：「我非常感恩可以來學佛，可以有福報值遇慈悲的 龍德上師，讓我知道原來困擾我20幾年的痼疾原因。我就到佛前求懺悔，在佛菩薩前誠心地請示要怎麼做功德迴向給水兒，除此之外，只要是道場的活動，每一場我都會參加，也跟著一起誦經修法、做義工，也勸朋友一起做善事，希望能把做善事的功德來迴向給水兒，希望水兒能有更好的境界，還可以學佛修行。
就這樣堅持下去，突然有一天，我夢到有一個小朋友穿著小沙彌的衣服，背對我離開，那時候我心裡很清楚水兒已經投生到好的境界，甚至有學佛修行的因緣。我真的很感激，也很感恩有上師、佛菩薩的慈悲加持，把內心的結解開，20年的背痛也完全康復，不藥而癒，讓我的人生有一個新的開始。」
鄭女士因為值遇了觀音山的住持 龍德上師，就這樣將自己與水兒間的惡緣轉為佛緣，不但病痛消失，心靈也得到救贖。
佛前點燈超渡嬰靈實例
我們誠心點燈供佛(佛前供燈)，將招感無量福報。幽冥是泛指一切地獄三惡道，若人在世時，沒有行善積德，依因果律會投生到幽冥界，此界眾生苦多樂少，業障重、福德極薄，異常痛苦，非常需要陽世親人為其做功德。
以輪迴的概念來論，每一世，我們一定都有造業，也會產生與我們有冤仇、結怨的人，無論是哪一世結怨的人，所造的殺業…等，那都是冤親債主了！今生我們投胎為人，早已忘了過去生，但是過去所造的一切不會一筆勾銷，是會生生世世跟隨，一直到冤欠結束。
我們現世者可以用自己的名字點燈，迴向給自己的冤親債主(無論是過去生或今生所造的惡業)，人現世遭遇障礙，往往是累世的業力所累積，因此，以點燈功德力可以化消災劫。
從經典中，過去的修行人是如何修行的？我們應該要有所啟發，前人所走過成就佛道的路，就是我們可以學習的方式。
點燈供佛怎樣能長時不間斷呢？拜科技之福，我們現在不用像古代人，需要不斷的添燈油來供佛，只需要在佛前點光明燈，一樣可以達到點燈供佛的功德，而且點越多盞功德越大。
嬰靈需要超渡幾次？
《大智度論》裡說，造惡分三種層次品級，只要造了最輕微的下品之惡業，就會生到餓鬼道中去。造了十惡業的人，各人隨自己所造不同的惡業，都各自前往三惡道投胎，在三惡道受苦完畢之後，才能再投生到人道來。
《佛為首迦長者說業報差別經》，此經記載如果犯了以下十項，就會生到餓鬼道中：一、身體造作輕的惡業；二、口裡造作輕的惡業；三、心意造作輕的惡業；四、吝嗇且貪心；五、犯法造惡；六、諂媚不正嫉妒；七、起邪知見；八、正在貪愛生活必須品時而命終；九、餓死；十、渴死。
或是吝嗇貪惜財物，一昧積蓄而不布施的話，將來都會轉生到鬼道中。什麼樣的人會跟鬼相應？鬼會跟著他呢？行惡之人身邊善鬼少，惡鬼增多。佛又言：「行惡之人，修行惡法，充滿邪見顛倒，又造作十惡業，如此之人，不論人數有千百個，也只有一個守護神在守護著。則此人自減損福力，一生諸事不順困頓，活鬼小人傷害，當會被惡鬼神所接觸擾亂侵害，而苦惱不斷，身心不得自在。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。
行善之人身邊善鬼多，無有惡鬼，自增長福力，一生諸事順利吉祥。佛又言：「行善之人，修行正法，具有正知正見，且行作十善業，如此之人，就有百千個守護神守護著他，此人就獲得無量福力，一生諸事自然順利吉祥，無有苦惱，身心自在。」 就好像國王被百千個大臣所保護，行善眾生亦是如此。修行善法，行作十善業，這樣的人就有百千個守護神保護著他一人， 因為這樣的緣故，世人才會有被鬼神所擾亂，也有不被鬼神所接觸擾亂的。
如果有嬰靈要怎麼幫他們？
眾生無明，總是認為眼見為憑，孰不知「凡所有相，皆是虛妄。」佛經典籍充滿例證，諄諄告誡，應該追尋善知識的腳步，才是明智之舉。佛陀2500多年前，即慈悲開示了「墮胎」的種種罪過，教導末法時代的人們，如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，賜予造作墮胎殺業的無知父母一盞解脫的明燈。
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》記載，有五種惡業即使懺悔也無法滅除︰
一、殺父。
二、殺母。
三、殺胎。
四、出佛身血。
五、破和合僧。
在五濁惡世，若有人造作此五種罪業，當墮阿鼻地獄，一劫一劫永無止盡受苦。但是，若此等五逆眾生，能慇懃懺悔，並受持《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》，書寫讀誦，則能夠滅罪，得生梵天、受享天福；現生壽命可以滿一百二十歲；臨命終時，不會被風刀割肉、不用受一切苦，所在之處，常常有菩薩照臨。經中，佛陀不僅開示了墮胎婦女的補救方法、育嬰的知識，還有受持讀誦的功德利益，是人人皆應知曉、廣為傳閱的重要經典！
若人在世時，沒有行善積德，依因果律會投生到幽冥界，此界眾生苦多樂少，業障重、福德極薄，異常痛苦，非常需要陽世親人為其做功德。佛陀告訴我們很多可以幫助解脫的資糧道修法，其中最殊勝的一種就是供燈。很多的經典都有這樣類似的開示，《西藏度亡經》中說，人在剛往生時，始終會有一種黑暗的感覺，此時，如果有一盞燈，對亡者會非常有利益，真的可稱得上是一種引路明燈。
一般人於往生時，鮮少壽終正寢者。大多是受病苦折磨，因為痛苦而被折磨得皮骨消瘦，氣力全無，就是已有殘缺；遭遇天災人禍、車禍而亡者，大多身體損傷，與生前容貌大相逕庭。此時，亡者會執著於自己形體破碎受損的痛苦，也因此同樣地，靈體也會呈現是破碎受損之狀。此時，若為其做功德迴向，將有極大的幫助。
每年的歲末年終之際，正值觀音山 登記點光明燈的時節。可以為往生的親人、墮胎流產和試管嬰兒的水兒、嬰靈、冤親債主等，於地藏王菩薩前點供「幽冥燈」，藥師佛前點供「超薦平安燈」，以及「幽冥燈王」位於幽冥燈座的頂層、燈之首位，佛前供燈最明顯處。祈願地藏王菩薩的大悲願力超薦救拔，超渡亡者離苦得樂，現世者身心安樂。祈請本尊佛菩薩慈悲加持，令點燈登記對象得生善趣、解脫至淨土；陽世者也能以點燈功德力化消災劫，諸事平安。(佛前供燈時間：約2025年2月-2026年1月)
推薦點燈對象：
☛ 水兒(流產或墮胎之小生命)
☛ 往生的親友
☛ 先亡祖先
☛ 七世父母
☛ 冤親債主
☛ 已往生寵物
☛ 誤傷致死動物
其他幫助超渡嬰靈的方法
死亡並不是終點，而是靈識會再次輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先，在世時鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，而處於較貧窮、弱勢的一群。
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。多生累劫來，無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了。今日我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法地超渡我們的親人。可以為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等，登記觀音山超渡祈福法會「超薦蓮位」，及佛前點燈、供養三寶等功德善事，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
一、觀音山 2025年2月19日 大乘《佛說觀無量壽佛經》超薦度亡法會
✦超薦蓮位 ▸ https://bit.ly/46y5adq
(開放登記至2月19日晚上6:30前)
二、觀音山 尼泊爾聖地 祈福除障專案──萬燈供‧塗塔‧懸掛風馬‧塔前大薈供
✦我要登記▸https://bit.ly/3zWmygg
(開放登記至1月31日晚上12:00前)
三、觀音山 2月2日 三寶總集薈供法會 快速聚財納福之法
✦ 登記除障祿位‧超薦蓮位‧護持薈供供品 ▸ https://bit.ly/3w8Yx3w
(開放登記至2月2日下午2:00)
四、觀音山 2025年偉大祖師追思系列法會──佛前萬燈供 | 供養臺灣薩迦寺僧團
✦ 我要登記▸ https://bit.ly/4gQooPg
(開放登記至2月2日晚上12:00前)
五、2025年3月18日~3月22日 大悲心起 四海承平─觀音薈供法會
✦ 登記除障祿位‧超薦蓮位‧護持薈供供品 ▸ https://bit.ly/3PsY3uR
(開放登記至3月22日(六)晚上6:30前)
資料參考來源：
觀音山 全球資訊網
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